DEVAM: 127- İhramdan
Çıkarken Saçı Kazıtmak Ve Kısaltmak
حدثنا
عياش بن
الوليد: حدثنا
محمد بن فضيل:
حدثنا عمارة
بن القعقاع،
عن أبي زرعة،
عن أبي هريرة
رضي الله عنه
قال: قال
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم: (اللهم
اغفر
للمحلقين).
قالوا:
وللمقصرين،
قال: (اللهم
اغفر
للمحلقين).
قالوا:
وللمقصرين،
قالها ثلاثا،
قال:
(وللمقصرين).
[-1728-] Ebu Hureyre r.a. şöyle dedi: Resulullah Sallallahu Aleyhi ve
Sellem: "Allah'ım saçlarını kazıtanları bağışla" buyurdu. Oradakiler:
"Saçlarını kısaltanları da" dediler.
Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem: "Allah'ım saçlarını
kazıtanları bağışla" buyurdu. Oradakiler: "Saçlarını kısaltanları
da" dediler. Resulullah sözünü üç kere tekrarladıktan sonra
"saçlarını kısaltanları da" dedi.
حدثنا
عبد الله بن
محمد بن
أسماء: حدثنا
جويرية بن
أسماء، عن
نافع: أن عبد
الله قال: حلق
النبي صلى
الله عليه
وسلم وطائفة
من أصحابه،
وقصر بعضهم.
[-1729-] Nafi'in rivayet ettiğine göre İbn Ömer r.a. şöyle dedi: Resulullah
Sallallahu Aleyhi ve Sellem ile birlikte ashabından bir grup saçını kazıttı.
Bir grup da saçını kısalttı.
حدثنا
أبو عاصم، عن
ابن جريج، عن
الحسن بن مسلم،
عن طاوس، عن
ابن عباس، عن
معاوية رضي
الله عنهم
قال: قصرت عن
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم بمشقص.
[-1730-] Muaviye r.a. şöyle dedi: Bir okun keskin tarafıyla Resulullah
Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in Saçını kısalttım.
AÇIKLAMA: İbnü'l-Müneyyir el-Haşıye adlı kitabında şöyle
demiştir: Buhari konu başlığı ile, saçı kazıtmanın hac amellerinden olduğunu
anlatmak istemiştir. Saçı kazıtmak ihramdan çıkma zamanında yapılır, ihramdan
çıkma saçı kazıtmakla olmaz. Buhari buna şunu delil getirmiştir: Hz. Nebi
saçını kazıtana dua etmiştir. Dua bunun sevap olduğunu göstermektedir. Sevap
ise mubah işlerde değil ibadetde söz konusudur. Yine Hz. Nebi'in saçı kazıtmayı
kısaltmaya üstün kılması da bunu göstermektedir. Çünkü mubahlar arasında
birbirine üstünlük söz konusu değildir.
Saçı kazıtmanın hac işlerine dahil olması görüşü çoğunluğun
görüşüdür.
Hadîsten çıkan diğer
bazı sonuçlar:
1- Meşru kılınan bir şeyi
yapan kimseye dua etmek meşrudur.
2- İki işten daha üstün olanını yapan kimseye tekrar tekrar dua
etmek, bu tekrar ile o İşin daha üstün olduğuna işarette bulunmak.
3- Fazileti daha az bile olsa mubah bir şeyi yapan kimse için de
dua talep etmek.
باب: تقصير
المتمتع بعد
العمرة.
128. Temettu Haccı Yapanın, Umreden Sonra Saçını Kısaltması
حدثنا
محمد بن أبي
بكر: حدثنا
فضيل بن
سليمان: حدثنا
موسى بن عقبة:
أخبرني كريب،
عن ابن عباس
رضي الله
عنهما قال:
لما
قدم النبي صلى
الله عليه
وسلم مكة، أمر
أصحابه أن
يطوفوا
بالبيت
وبالصفا
والمروة، ثم يحلوا،
ويحلقوا أو
يقصروا.
[-1731-] İbn Abbas r.a. şöyle dedi: Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem Mekke'ye
gelince ashabına Kabe'yi tavaf etmelerini, Safa ve Merve arasında say
yapmalarını, sonra da ihramdan çıkarak başlarını kazıtmalarını yahut saçlarını
kısaltmalarını emretti.
AÇIKLAMA: Bu hadis, temettü haccı yapan kimsenin saçını
kazıtmak ve kısaltmak arasında muhayyer olduğunu göstermektedir. Şayet kişinin
saçı yeni çıkıyorsa saçını kazıtması, saçı uzunsa hac ihramından çıkarken
saçını kısaltmakla yetinmesi evladır.